جريدة الأنساب الشهرية

ترجمة النسابة أحمد ضياء العنقاوي

 

                اسمه و نسبه و مكان ولادته

هو الشريف أحمد ضياء(1) ‬بن محمد بن أحمد بن مصطفى، أبونمي العنقاوي(2) ، المؤرخ النسابة، المعروف بالشريف ضياء.

ولد في‏ ‬مدينة قنا ‬بصعيد مصر سنة ‏1375‬هـ/‏1956‬م،‏ ‬وبها نشأ وشبَّ‏.‬
ينتمي‏ ‬الشريف أحمد ضياء إلى آل قللي‏ ‬من الأشراف بني‏ ‬حسن العنقاوية بقنا،‏ ‬وهم‏ -آل عَبْدِاللَّه ومنهم آل قللي‏- ‬آخر من خرج من وادي‏ ‬فاطمة بالحجاز إلى مدينة قنا بمصر،‏ ‬مستوطنين فيها مع باقي‏ ‬أبناء عمومتهم العنقاوية‏. ‬
والأشراف ذوو عنقا،‏ ‬النسبة إلى واحدهم‏ «العَنْقَاوِي‏« ومساكنهم‏ ‬بمكة المكرمة ووادي‏ ‬فاطمة بقرية(أبو عروة‏)، ‬والمدينة النبوية،‏ ‬إلا أن معظمهم الآن بمدينة قنا بصعيد مصر،‏ ‬ومعروفون بالأشراف بني‏ ‬الحسن العنقاوية؛ حيث أرض قنا الموقوف نصفها على جدهم الشريف عنقا والنصف الآخر على الشريف جماز أمير المدينة النبوية وذريتهم

 

              صفاته و شمائله

الشريف‏ -‬حفظه الله‏- ‬قمحي‏ ‬اللون،‏ ‬متوسط القامة،‏ ‬نحيل الجسم،‏ ‬لحيته سوداء مستديرة ملأت وجهه وفيها شعرات بيضاء؛ وهو حييّ،‏ ‬صاحب خلق رفيع،‏ ‬وأدب جم،‏ ‬واسع الإطلاع حقًا‏.

 

 

              حياته العلمية‏:‬

هذا الشريف الفاضل من أقوى من رأيت معرفة واطلاعًا وغزارة في‏ ‬علم الأنساب،‏ ‬ليس له نظير في‏ ‬معرفة ذرية الحسن والحسين،‏ ‬ملم ببعض أنساب القبائل العربية المقيمة بمصر،‏ ‬محقق بارع،‏ ‬دقيق في‏ ‬أعماله،‏ ‬لاتخلو مجالسه من فوائد‏.‬
تلقى العلم في‏ ‬مدارس قنا بصعيد مصر،‏ ‬وفي‏ ‬سنة ‏1375‬هـ/‏1974‬م التحق بجامعة القاهرة في‏ ‬كلية الآثار (‬القسم الإسلامي‏)،‏ ‬وتخرج فيها سنة‏ 1400‬هـ/‏1980‬م‏.

 

   

             معرفته بعلم الأنساب :

استفاد الشريف ضياء كثيرًا من كبار الأشراف بقنا،‏ ‬وخاصة من العالمين بأنسابهم،‏ ‬من ذلك‏:‬
‏ ‬ابن عمه النَّسَّابة المعمر الشريف محمد ‬بن عبدالرحيم‏ ‬بن حسنين العنقاوي‏ ‬المعروف بكمال حسنين)ت‏1422‬هـ/‏٢٠٠٢‬م(،‏ ‬واستفاد منه كثيرًا في‏ ‬معرفة الأشراف ذوي‏ ‬عنقا بصعيد مصر،‏ ‬إذ هو‏ ‬يُعدّ‏ ‬حجة في‏ ‬معرفة أنساب الأشراف الحَسنيين ذوي‏ ‬عنقا،‏ ‬فهو من بيت رئاسة وجاه،‏ ‬وقد كانت نظارة وقف الأشراف ذوي‏ ‬عنقا في‏ ‬أجداده،‏ ‬ويملك كثيرًا من الوثائق والصكوك والحجج وسجلات محكمية،‏ ‬ورثها عن آبائه،‏ ‬ومن خلالها حصر أجداد الأشراف العنقاوية بقنا،‏ ‬ومكة المكرمة،‏ ‬ووادي‏ ‬فاطمة،‏ ‬والمدينة النبوية‏.‬
والشريف المعمر هاشم بن محمد الفوال العنقاوي،(1315‬هـ‏ -1403هـ/‏1898‬م‏ -1983‬م‏) ‬عن ثلاث وتسعين سنة،‏ ‬فهو كما قال‏: ‬رجل فيه صلاح ومن حفظة كتاب الله‏. ‬وقد استفاد الشريف ضياء من بعض مروياته ومسوداته في‏ ‬معرفة أنساب الأشراف ذوي‏ ‬عنقا، وبعض أشراف قنا الحُسينيين،‏ ‬وغيرها من القبائل المقيمة في‏ ‬صعيد مصر‏.‬
والشريف منصور بن محمد الأحمر العنقاوي‏ (‬ت‏1407‬هـ/‏1986‬م‏)،‏ ‬الذي‏ ‬يُعدّ‏ ‬من خيار أهل المنطقة ومن حفظة كتاب الله،‏ ‬فقد كان على معرفة بأنساب الأشراف ذوي‏ ‬عنقا،‏ ‬وكذلك ابن عمه الشريف أنور الأحمر العنقاوي‏ (‬ت‏1409‬هـ/‏1988‬م)‏.‬
وكذلك استفاد من الشريف مصطفى شملول الجمازي‏ ‬الحُسيني‏ (‬ت‏1424‬هـ/‏2004‬م‏) ‬صاحب كتاب‏»‬عروبة مصر من قبائلها‏«‬،‏ ‬وهو من أفضل العالمين بأنساب الأشراف الجمامزة الحُسينيين،‏ ‬وله إلمام جيد بالأشراف العنقاوية الحَسنية بقنا،‏ ‬وقد التقى به مرارًا بقنا والقاهرة،‏ ‬وكان‏ ‬يشغل وظيفة رئيس لجنة تحقيق الأنساب بنقابة الأشراف بمصر‏.‬
ولم‏ ‬يكتفِ‏ ‬الشريف ضياء بما نهله من علم هؤلاء الأشراف حول أنساب الأشراف وغيرهم بصعيد مصر،‏ ‬فقد كانت همته عالية،‏ ‬فاتجه إلى دار الوثائق القومية التي‏ ‬كانت بالقلعة بمدينة القاهرة،‏ ‬ومكث‏ ‬يبحث في‏ ‬الوثائق الخاصة بأشراف الحجاز وغيرهم من الأشراف أكثر من عشر سنين‏.‬
وفي‏ ‬تلك الفترة كان‏ ‬يتردد على دار المحفوظات القومية بالقاهرة،‏ ‬وأرشيف وزارة الأوقاف بالقاهرة،‏ ‬وأرشيف الشهر العقاري‏ ‬والتوثيق بالقاهرة،‏ ‬إذ فيهما سجلات المحاكم القديمة التي‏ ‬كانت في‏ ‬العهد المملوكي‏ ‬والعثماني،‏ ‬ومنها الوثائق التي‏ ‬تنظر في‏ ‬المعاملات المختلفة ومنها‏: ‬المتعلقة بأشراف الحجاز وعلاقاتهم بمصر والعكس‏. ‬كما بحث كثيرًا في‏ ‬دار الكتب المصرية،‏ ‬وزار معهد إحياء المخطوطات بجامعة الدول العربية مرات،‏ ‬وغيرهما للوقوف على مخطوطات علم الأنساب،‏ ‬والتاريخ والتراجم والرحلات‏.‬

 

 

              دور الشريف ضياء في إعادة نقابة مصر :

قال الشريف ضياء‏: «لما‏ ‬تبين لي‏ ‬وجود فوضى في‏ ‬الأنساب في‏ ‬مصر بعد تعطل نقابة الأشراف بها،‏ ‬وكثرة الادعاءات ووجود العديد من الجمعيات والنقابات المزيفة،‏ ‬علاوة على إيماني‏ ‬بأهمية حفظ أنساب آل البيت النبوي؛ كنت من أوائل المطالبين في‏ ‬مصر بعودة نقابة الأشراف بعد أن عطلت منذ سنة ‏1372‬هـ/‏1953‬م،‏ ‬عقب موت آخر نقيب لها وهو السيد محمد الببلاوي،‏ ‬فآثرت إثارة هذا الموضوع في‏ ‬وسائل الإعلام المختلفة،‏ ‬وتحقق ذلك بعد عدة اجتماعات ولقاءات مع العديد من كبار الأشراف بمصر،‏ ‬وأعيدت النقابة وعين نقيبًا لها محمود كامل‏ ‬ياسين سنة(1411‬هـ/‏١٩٩١‬م).
وقد ساءت بعض أحوال النقابة بعد موت نقيبها محمود كامل‏ ‬ياسين(ت‏1414‬هـ/‏1994م‏)،‏ ‬فآثرت البعد،‏ ‬وبخاصة بعد أن تساهل بعضهم في‏ ‬إثبات الأنساب‏...!!‬،‏ ‬وانغمست في‏ ‬أبحاثي‏ ‬لخدمة الأنساب النبوية‏« ‬اهـ‏.‬
وبنزوله الأرض المقدسة في‏ ‬ذي‏ ‬القعدة ‏1410‬هـ/‏1989‬م،‏ ‬قيض الله له الدكتور الشريف سامي‏ بن محسن العنقاوي‏ ‬من أبناء عمومته،‏ ‬من أهل مكة المكرمة،‏ ‬الذي‏ ‬أحسن استقباله وضيافته،‏ ‬وكان له الفضل في‏ ‬دعم بعض أبحاثه،ثم‏ ‬أُتيحت له فرصة الاطلاع على أهم المصادر المخطوطة والمطبوعة في‏ ‬الأنساب وغيرها،‏ ‬وما يخدمها من المشجرات القديمة والوثائق الأهلية والرسمية في‏ ‬مكة المكرمة،‏ ‬ومن خلال رحلاته وزياراته،‏ ‬استطاع الشريف ضياء التعرف على مواطن أهله الأشراف في‏ ‬بلاد الحرمين وما حولها من قبائلهم،‏ ‬وشاهد أحوالهم،‏ ‬وسمع أخبارهم،‏ ‬وعايش تقاليدهم وعاداتهم واستفاد كثيرًا من ثقات النسابين من الأشراف،‏ ‬وبخاصة أصحاب المشجرات منهم وكذلك اللقاءات والمقابلات والحوارات التي‏ ‬دارت مع شيوخهم ومشاهيرهم وكبار‏ ‬أعيانهم والمعمرين،‏ ‬من ذلك الشريف قائم مقام إمارة مكة المكرمة سابقًا شاكر بن هزاع بن عبدالله العبدلي ‏(ت‏1425‬هـ/‏2005‬م‏)‬ ،‏ وكذلك التقى بالرواة المعتمدين في‏ ‬أقوالهم وأقوامهم،‏ ‬وينوه بفضل اثنين هما من أكابر العلماء في‏ ‬هذا الشأن،‏ ‬وهما‏: ‬الشريف مساعد ‬بن منصور بن مساعد آل زيد صاحب كتاب‏ »‬جداول أمراء مكة‏«‬،‏ ‬والشريف محمد ‬بن منصور بن هاشم آل زيد صاحب كتاب‏ »‬قبائل الطائف وأشراف الحجاز‏«‬،‏ ‬وهما من أهل السبق والمرجعية والفضل في‏ ‬الأنساب الحجازية،‏ ‬وقد استفاد منهما كثيرًا من خلال لقاءاته العديدة بهما‏.‬

 

             وظائفه الإدارية :

• عمل بوظيفة مفتش بالآثار الإسلامية بمصر‏.‬

• عمل في‏ ‬وزارة الإعلام بمصر وتقلد فيها عدة مناصب ابتداءً‏ ‬من سنة ‏1403‬هـ/‏1983‬م،‏ ‬فكان مسؤلاً‏ ‬ومعدًا ومشرفًا على الخطط الإعلامية والبرامج والدورات بمركز إعلام قنا،‏ ‬وشارك في‏ ‬العديد من المؤتمرات والدورات والندوات،‏ ‬وعضوًا بالمركز الصحفي‏ ‬للمراسلين الأجانب بالقاهرة‏.‬

• تولى نظارة وقف الأشراف بني‏ ‬حسن العنقاوية بقنا،‏ ‬منذ سنة ‏1403‬هـ‏ /1983‬م،‏ ‬ووكيلاً‏ ‬مفوضًا عن الأشراف العنقاوية بقنا وما زال،‏ ‬وذلك خلفًا للشريف أحمد بن أحمد عمر بصري‏ ‬العنقاوي‏ ‬المتوفى سنة ‏1396‬هـ/‏1976‬م‏.‬

 

 

              ذكر مصنفاته و مشجراته :

• «معجم أشراف الحجاز في‏ ‬بلاد الحرمين‏(‬وماتفرع عنهم بمصر واليمن وغيرها من البلدان)‏«‬ (3)،‏ ‬في‏ ‬خمس مجلدات‏.‬وهذا المعجم‏ ‬يشمل كل من انتسب إلى السبطين الحسن والحسين أبناء أمير المؤمنين علي‏ -‬رضي‏ ‬الله عنهم-؛ وهو من أنفس كتبهوفي‏ ‬هذا‏» ‬المعجم‏« العديد من الوثائق الهامة والصور،‏ ‬وجُل مشجرات الأشراف المعاصرين،‏ ‬التي‏ ‬قد أعيد رسمها وتجزئتها إلى قرابة‏ (300) ‬مشجرة بالشكل الهندسي‏ ‬تحت كل مادة؛ واعتمد أيضًا على حوالي‏ 30 ‬مشجرة أصلية‏ ‬،‏ ‬وقد صف ورتب هذا ‏»‬المعجم‏« على الحروف الهجائية‏.أما الجزء الرابع والخامس فهو خاص بالأشراف الحُسينيين‏ -‬بضم الحاء المهملة‏-‬،‏ ‬وماتبقى من الأشراف الحَسنيين هو قيد البحث والتحقيق‏.‬

• دراسة وتذييل مشجرة الشريف أبي‏ ‬قناع الثقبي‏ (‬ت‏1179‬هـ‏) ‬المشهورة بمشجرة أمير مكة الشريف سرور‏ (ت‏1202هـ)‏» المدونة في‏ ‬آواخر القرن الثاني‏ ‬عشر،‏ ‬والتي‏ ‬يصفها الشريف ضياء بقوله‏: «‬هذه المشجرة من أقوى وأدق وأصح مارأيت من المشجرات‏«اهـ.وهذه الدراسة والتذييل في‏ ‬مجلد مصفوفة رأيتها،‏ ‬وتشتمل على كل من انتسب إلى ذرية أمير المؤمنين الحسن ابن أمير المؤمنين علي‏ ‬بن أبي‏ ‬طالب‏ -‬رضي‏ ‬الله عنهما‏-‬،‏ ‬من هذه الفروع الرئيسة‏:‬

‏        * الأشراف السليمانيون ‬القاطنون بمنطقة جازان‏.‬
‏        * الأشراف الهواشم الأمراء القاطنون بمكة ووادي‏ ‬فاطمة وجدة‏.‬
        *‬ الأشراف القتاديون القاطنون بمنطقتي‏ ‬مكة والمدينة وجازان وغيرهما‏.‬

ثم ذيل عليها‏ -‬أي‏ ‬مشجرة الشريف أبي‏ ‬قناع الثقبي‏- ‬بمشجرة الشريف علي‏ ‬ بن منصور الكريمي‏ ‬المؤرخة سنة ‏1224‬هـ/‏1809‬م،‏ ‬وأصل المشجرة التي‏ ‬بنى عليها صاحب مشجرة ‏«الري‏«‬‬ والتي‏ ‬دونت في‏ ‬منتصف القرن الثالث عشر تقريباً،‏ ‬وبعض مشجرة أمير مكة علي‏ ‬باشا التي‏ ‬دونت سنة ‏1327‬هـ/‏1909م تقريباً؛ ثم مشجرات المعاصرين الموثقة،‏ ‬ووقف على رأس كل فخذ في‏ ‬عهدنا الحاضر‏. ‬