top of page

وطوائف من المجهولين،وَعَنْهُ: علي بن محمد المدائني، وعبد الرحمن بن مغراء، وغير واحد.قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.وَقَالَ أَبُو حاتم: متروك الحديث.وقال الدارقطني: أخباري ضعيف.قلت: توفي سنة سبع وخمسين ومائة.انتهى

وكان الذهبي يروي أخباره فيقول تارة : " وذكر أبو مخنف لوط - وهو واهٍ – عن..." و يقول تارة اخرى : " وَقَالَ أَبُو مِخْنَفٍ، وَلَيْسَ بِثِقَةٍ لَكِنْ لَهُ اعْتِنَاءٌ بِالأَخْبَارِ ..." و يقول أيضا : " وَقَالَ أَبُو مِخْنَفٍ: حَدَّثَنِي.... .. وأبو مخنف كذاب"


             مصنفاته :
قال محمد بن إسحاق: ولأبي مخنف من الكتب: كتاب الردة. كتاب فتوح الشام. كتاب فتوح العراق. كتاب الجمل. كتاب صفين. كتاب النهروان. كتاب الغارات. كتاب الخرّيت بن راشد وبني ناجية. كتاب مقتل علي كرم الله وجهه.كتاب مقتل حجر بن عدي. كتاب مقتل محمد بن أبي بكر والأشتر ومحمد بن أبي حذيفة. كتاب الشورى ومقتل عثمان رضي الله عنه. كتاب المستورد بن علّفة.كتاب مقتل الحسين بن علي عليهما السلام. كتاب المختار بن أبي عبيد. كتاب وفاة معاوية وولاية ابنه ووقعة الحرة وعبد الله بن الزبير. كتاب سليمان بن صرد وعين الوردة. كتاب مرج راهط ومقتل الضحاك بن قيس الفهري. كتاب مصعب بن الزبير والعراق. كتاب مقتل عبد الله بن الزبير. كتاب مقتل عمرو بن سعيد بن العاص.كتاب حديث باخمرا ومقتل ابن الأشعث. كتاب نجدة الحروريّ. كتاب الأزارقة.كتاب حديث روستقباذ. كتاب شبيب الحروريّ وصالح بن المسرح. كتاب المطرف بن المغيرة. كتاب دير الجماجم وخلع ابن الأشعث. كتاب يزيد بن المهلب ومقتله بالعقر. كتاب خالد القسري ويوسف بن عمر وموت هشام وولاية الوليد. كتاب زيد بن علي. كتاب يحيى بن زيد. كتاب الضحاك الخارجي. كتاب الخوارج والمهلب بن أبي صفرة.


              وفاته :
مات سنة 157 هـ بالكوفة.


******************************


             المصادر :
1-    الطبقات الكبرى لابن سعد
2-    تاريخ ابن معين
3-    الجرح و التعديل لابن ابي حاتم الرازي
4-    الكامل في ضعفاء الرجال للجرجاني
5-    تاريخ مولد العلماء للربعي
6-    الضعفاء و المتروكون للدارقطني
7-    المغني في الضعفاء للذهبي
8-    معجم الأدباء لياقوت الحموي  

 

 

ترجمة النسابة أبو مخنف لوط بن يحيى الغامدي

 

 

              نسبه :
هو النسابة الإخباري : أَبُو مِخْنَفٍ لُوطُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعْدِ بْنِ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن ابن ذبيان بن ثعلبة بن الدول بن سعد مناة بن غامد من الأزد. وهو بيت الأزد بالكوفة.


             حياته :
كان أبو مخنف إخباريا و نسابة شيعيا ، لكن رواياته قلما نجد كتابا من كتب الأنساب أو التاريخ إلا و يعمر  بها ؛ فهذا ابن عساكر في تاريخه يورد رواياته و ابن الأثير أيضا و ابن العديم و ابن منظور و الذهبي و البلاذري و هلم جرا ، لكنهم يتفاوتون في التعامل مع ما جاء به المترجم له ؛ فمن مستدل بها و من مستطرد لها و من راو لها غير مصدق بها و من راد لها مجرح لصاحبها كما هو الحال لغالب نسابي أهل السنة و الجماعة .
لقد كان أبو مخنف شيعيا متعصبا لآل علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، مختلقا لأخبار و أنساب يتنصر بها لهم كما قال معاصروه ؛ روى عن ثقات كما روى عن متروكين و مجاهيل .
فقد كان الرجل منحدرا  من أسرة تشيعت لعلي بن أبي طالب فهذا جده مخنف بن سليم شارك في جيش علي بن أبي طالب و سكن الكوفة و ناصره و قد وهم ابن سعد في الطبقات فجعله من الصحابة و ذكر ابن الجوزي انه من أصحاب علي لا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .


            أقوال  علماء الجرح و التعديل فيه :
1 قال يحيى بن معين : أَبُو مخنف لَيْسَ بِثِقَة و قال أيضا : أَبُو مخنف وَأَبُو مَرْيَم وَعَمْرو بن شمر لَيْسُوا هم بِشَيْء قلت ليحيى هم مثل عَمْرو بن شمر قَالَ هم شَرّ من عَمْرو بن شمر.
2- قال أبو حاتم الرازي : أبو مخنف متروك الحديث.
3- قال ابن عدي الجرجاني : عَن يَحْيى، قَالَ أَبُو مخنف ليس بشَيْءٍ.
وهذا الذي قاله ابن مَعِين يوافقه عليه الأئمة فإن لوط بن يَحْيى معروف بكنيته وباسمه. حدث بأخبار من تقدم من السلف الصالحين، ولاَ يبعد مِنْهُ أن يتناولهم، وَهو شيعي محترق صاحب أخبارهم وإنما وصفته لا يستغنى عن ذكر حديثه فإني لا أعلم له من الأحاديث المسندة ما أذكره وإنما له من الأخبار المكروه الذي لا أستحب ذكره.
4-قال الدارقطني : لوط بن يحي الكوفي أبو مخنف إخباري. ضعيف.
5-قال الذهبي : لوط بن يحيى أَبُو مخنف سَاقِط تَركه أَبُو حَاتِم وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف .و قال أيضا : أَبُو مخنف هُوَ لوط بن يحيى هَالك.
وقال أيضا : لوط بْن يحيى، أَبُو مِخْنَف الكوفيُّ الرافضيُّ الأخباريُّ، [الوفاة: 151 - 160 ه]صاحب هاتيك التصانيف.يروي عَن لصقعب بْن زهير، ومجالد بْـــــن سعيـــــد، وجــــــابر بْـــــــن يــــــزيد الجــــعـــفـــــــــــي،

 

bottom of page